El poeta panameño Jaiko Jiménez participa en el Encuentro de literatura hispanoamericana de París que se celebra estos miércoles y jueves en el Instituto Cervantes de la capital francesa y que en esta, su quinta edición, tiene a Panamá como país invitado de honor.
miércoles, 6 de octubre de 2021
lunes, 4 de octubre de 2021
No Time To Die Extended Trailer Fan Made V.2
An updated version of my original edit.
© 007 and James Bond are registered trademarks and I'm not affiliated to them. This video was just made for entertainment and a lockdown editing project.
I do not own any of the music in this trailer all credit goes to original artists
La película del mexicano Xun Pérez, mención especial del festival de Bia...
El realizador mexicano Xun Pérez presenta el próximo 9 de octubre su película documental Vaychiletik en el Cine Luminor – Hotel de Ville de Paris, en el marco de los Encuentros cinematográficos Viva México. Película que ya obtuvo una Mención Especial en el Festival de Biarritz de este año.
Pero antes ha estado con Jordi Batallé en El invitado de RFI.
Beethoven: Leonore Overture No. 3 | Daniel Barenboim and the West-Easter...
Daniel Barenboim conducts the West-Eastern Divan Orchestra in a true classic of the concert repertoire: Ludwig van Beethoven's Leonore Overture No. 3 is played as the prelude to a 2006 concert in the Berliner Philharmonie.
Ludwig van Beethoven (1770 - 1827) wrote only one opera. The original version of 1804/05, with the programmatic title Leonore, oder Der Triumph der ehelichen Liebe (Leonore, or the Triumph of Married Love), was rewritten twice by Beethoven before the composer himself premiered it under the name Fidelio in 1814. There are four different overtures to the three versions of the opera, whereby it was the Overture No. 3, Op. 72b, which then began its own career, so to speak. It’s to this day a popular overture for concerts, usually at the beginning of the program.
In itself, Leonore Overture No. 3 is an instrumental, abridged version of the opera Fidelio, the plot and moods of which it anticipates in concise form. Fidelio is a ‘rescue opera’, in which the heroine Leonore slips into the role of the titular jailer, in order to free her beloved husband Florestan from prison. The situation seems hopeless, however, as Florestan's execution is imminent. At the last moment, a trumpet melody announces the redeeming and righteous minister, who will bring about Florestan's liberation. This trumpet melody not only forms the suspenseful climax of the opera Fidelio but is also the point at which the threads of the Leonore Overture converge (08:54) before the orchestra celebrates the triumph of freedom in a heroically serene round of melodies.
The West-Eastern Divan Orchestra is a very special ensemble: It’s comprised of young Israeli and Arab musicians, and campaigns for a peaceful solution to the Middle East conflict. The West-Eastern Divan Orchestra – founded in 1999 – holds concerts all over the world. Proceeds from this Berlin concert went to the Barenboim-Said Academy, which supports musical education programs.
domingo, 3 de octubre de 2021
Electric Bus at Schiphol Airport, Netherlands
Electric Bus at Schiphol Airport, Netherlands
When fully charged, the buses have a driving range of up to 80 kilometres.
Estudio 9: Los saludos del Papa por el Bicentenario de México
sábado, 2 de octubre de 2021
XXVII DOMINGO TIEMPO ORDINARIO
TÚ QUE DUERMES, ¡DESPIÉRTATE!
En el duermevela de la noche, a veces entramos en una profunda angustia espiritual. Nos despierta y hace ver que, aún vivos, permanecemos adormecidos, o profundamente dormidos. Y lo peor, nos creemos despiertos y casi perfectos en nuestro hacer. ¿Es verdad? Si somos limpios y sinceros, andamos adormecidos y desparramados entre las cosas y los acontecimientos, atados a juicios y prejuicios, y a una cierta ideología. Adormecidos. Pero nos creemos despiertos. Tonteamos con la vida, con sus apariencias. Si en el duermevela nos damos cuenta, nos sentimos fatal, pues no nos vemos despertar. "Despierta tú qué duermes", dice la Escritura. Caminando como ciegos profundos: creen ver y no ven; como sordos ante lo esencial: creen oír y no escuchan, y oyen lo que quieren; como personas sin olfato: creen husmear y no huelen lo que está por llegar; como catadores con gustos convencionales: creen gustan, y no saborean lo eterno y vivo; como gente sin el tacto de Dios, de su amor: creen manosear, y no acarician lo infinito o trascendente.
CONMUÉVATE LA CRUZ DEL GUÍA DE TU SALVACIÓN.
Se te pases la vida, a pesar de las pruebas que intentan despertarte, sin despertar, huyendo de la verdad, refugiándote en mentiras superpuestas, en limbos artificiales, en placeres pasajeros, en gustos destructivos, en tactos opresivos, en miradas perniciosas, o en palabras ociosas que provocan división. Hebreos 2: "Por la gracia de Dios, ha padecido la muerte para bien de todos. Dios juzgó conveniente, perfeccionar y consagrar con sufrimientos al guía de su salvación". ¿Quieres mirar, escuchar, leer en la vida de Cristo? O, ¿sigues, como algunos apóstoles y contemporáneos de Jesús, mirando para otro lado, sin dejarte tocar ni conmoverte por los sufrimientos del guía de la Salvación? La presencia de Cristo te supone abrir la puerta al despertar, a la eclosión de una nueva conciencia. Él lo hace conmoviendo tus entrañas y tu corazón, al permitirte contemplarlo en la Cruz, y al contemplar en Él a todo crucificado y todo dañado. Jesús padeció la muerte para bien de todos. Sal de tu duermevela. Entra en la hondura del Misterio de la vida, del universo, del hombre, de Dios. Sal de la opresión de la esclavitud, de la fascinación, de la diversión de lo pequeño, y a veces mezquino, de tus ensoñaciones y tus ambiciones. Despierta a la verdad escondida, a la llamada humilde y sustanciosa de lo que siendo invisible a los ojos, es, sin embargo, lo importante, lo que te da vida, lo saludable y apasionante, lo que te conduce a la salvación. Salmo 127: "Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos. Comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien". Acércate con cautela a la zarza que arde sin consumirse, al atractivo temor misterioso del amor desconocido, a la dicha que trae el bien por caminos no trillados, pero sí sufridos, crucificados, entregados con sangre y pasión. Dichoso tú si confías y te entregas ante tanto desconfiado y entendido.
PON NOMBRE A CUANTO DESCUBRES DE NUEVO.
Génesis 2: "El hombre puso nombre a todos los animales domésticos, a los pájaros del cielo y a las bestias del campo; pero no encontraba ninguno como él que lo ayudase". Pon tú nombre a cuanto se te desvela según vas despertando, cuando tu mente y tu conciencia se limpian y ven lo que no podías ver. En la medida que avanzas por el camino alumbrado por el Resucitado, ves que ni lo nuevo te sacia o colma. Igual que el hombre necesita su pareja para sentir la plenitud de la creación, así tú, creyente, necesitas de Dios y tus hermanos para hacer de tu vida una entrega de amor a su servicio. “Despierta tú qué duermes”. Déjate despertar y conmover por las heridas del Amado y de tus hermanos. Por el Ecce Homo. Y descubrirás el misterio de unidad y Comunión que encierra lo que viene de Dios, o lo que se refiere a Él. En Él, en la cruz, no hay dualidad ni separación, ni abismos de desamor, ni heridas insanables, ni rupturas insalvables. Marcos 10: "Ya no son dos, sino una sola carne”. Son diferentes, diversos, distintos, pero son una sola Vida, una sola armonía de amor, aunque aún esté sometida a las sombras, fuerzas y contradicciones; al separador y al destructor.
SIN COMUNIÓN NO HAY CRISTIANISMO.
En la Diócesis de Madrid, este domingo de inicio de octubre, a dos pasos de la convocatoria de la llamada papal a vivir la sinodalidad, se celebra el ‘Domingo por la Comunión’, con el lema: "SIN COMUNIÓN NO HAY CRISTIANISMO". Es una llamada de urgencia, un despertar de conciencias. No te 'adormiles' o perpetúes en lo parcial, en la mesita caliente y el parchís. Mira la gran Mesa, a la que estás llamado e invitado. No faltes, no agües la fiesta, no te descartes, no desmorones más el cristianismo. Sólo la Comunión, que no se ve, merece la pena en este tiempo de cambio radical y de profunda crisis. Cuida de no fallar al Señor. Sé una abeja de esas que están en extinción, y que son esenciales para la vida en el planeta. Fabrica la más preciada miel de la Iglesia, el mejor alimento para la Vida, que es Cristo: su Comunión. Y para ello, ya sabes lo básico. "El que no acepte el reino de Dios como un niño, no entrará en él". O te haces niño que confía por encima y más allá de lo que ve, o te perderás en la maraña de un mal que divide, fragmenta, y devora. Entra en el Reino de la fraternidad, de la unión fraterna, cuidada y trabajada, en la Comunión dada. Y acógela, acéptala. Es la más pura miel del amor del Hijo amado y de su Espíritu.
Antonio García Rubio.
viernes, 1 de octubre de 2021
MODEL EXPO ITALY 2021 A VERONA: MODELLISMO E PLASTICI FERROVIARI!
Ebbene sì, finalmente pure la 16° edizione della fiera del modellismo a Verona si è conclusa nei migliori di modi, regalando sorprese e non solo. In questo video potrete vedere ogni tipo di convoglio e loco, dalle loco a vapore (37:00) alle composizioni più strane come ad esempio E494 Locoitalia con carrozze ICN e ICG (58:10) o anche D143 con container GTS (55:36) ecc. Principalmente vedrete anche vari espositori con novità sia riguardante i locomotori che le vetture come ad esempio ACME, Vitrains, Pi.Ra.Ta., Lo.Co. e Piko. Queste è solo una delle 4 parti riguardanti la fiera, nei prossimi giorni infatti usciranno le restanti riguardante la categoria Lego, Aerei, auto, camion e navi. Detto ciò vi lascio al video e vi auguro una buona visione!
Mozart - Die Entführung aus dem Serail Opera (ref.recording: Josef Krips...
SYNOPSIS
The opera is set in Turkey, in the grounds of Pasha Selim's palace by the sea.
Overture.
ACT ONE
Belmonte, a young Spanish nobleman, has come in search of his beloved Konstanze, who has been carried off by pirates and sold as a slave to the Pasha, together with her English maid Blonde and Belmonte's savant, Pedrillo. Belmonte is in the square in front of the Palace, and sings of his joy at the prospect of perhaps seeing Konstanze again. But how can he gain access to the palace? Osmin, overseer of the Pasha's palace, an-ives to pick figs. He sings to himself a ditty about the dangers of leaving one's lady-love unattended. Between its verses Belmonte fries to catch his attention. He is eventually told that Pedrillo is there, but there is instant dislike on Belmonte's part and misfrust on Osmin's as he pushes Belmonte off the premises. Pedrillo, who is now in charge of the Pasha's gardens, is routinely insulted by Osmin, and asks what he has done to desave such treatment. Osmin tells him he is sure he is a spy and has designs on the womenfolk; he vows in the name of the Prophet that he will kill him.
With a final insult and repeating his bloodthirsty threats, Osmin leaves. Belmonte reappears and is overjoyed to see Pedrillo. The latter recounts his adventures and confirms that Konstanze and Blonde are in fact in the palace. Belmonte has a ship moored in the harbour but Pedrillo says it won't be easy to get the ladies out. When the Pasha retums he will introduce Belmonte and get him taken on as an architect. Pedrillo goes to meet the Pasha. Belmonte sings of his mounting excitement now that he is to be reunited with Konstanze. Pasha Selim and his suite, including Konstanze, arive. Selim, left alone with Konstanze, bewails her continuing sadness and rejection of him, and says he wants her to love him of her own free will. Konstanze laments the loss of her happiness in love, before leaving. Selim says he has given Konstanze enough time: tomorrow she must decide. Pedrillo comes back with Belmonte and duly effects the introduction. Selim agrees to give Belmonte a trial. He leaves, and the enraged Osmin fries to prevent the two Spaniards from entering the palace, eventually without success.
Nathalie Huerta, directora del teatro Jean Vilar de Vitry sur Seine
La franco-mexicana Nathalie Huerta abre una nueva temporada como directora del Teatro Jean Vilar de Vitry sur Seine, localidad aledaña a París, con cierta normalidad después de dos años de cierre debido a la pandemia.
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